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Hostility to Muslims in Europe Causes and Modes of Expression
In: The Maghreb Review, Band 39, Heft 2, S. 121-140
ISSN: 2754-6772
The Great Caliphs. The Golden Age of the ʿabbāsid Empire by Amira K. Bennison
In: The Maghreb Review, Band 35, Heft 4, S. 453-455
ISSN: 2754-6772
Islam und Modernität im politischen Leben Ägyptens und der Länder des Maghreb
In: Aus Politik und Zeitgeschichte: APuZ, Band 40, Heft 22, S. 20-29
ISSN: 0479-611X
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Islam und Modernität im politischen Leben Ägyptens und der Länder des Maghreb
In: Aus Politik und Zeitgeschichte: APuZ, Heft B 22/90
ISSN: 0479-611X
Überlegungen zur heutigen politischen Rolle des Islam in Afrika [deals mainly with Black Africa]
In: Africa Spectrum, Band 17, Heft 1, S. 5-19
ISSN: 0002-0397
Summaries in English and French.
Islam und Sozialismus in Afrika
In: Zeitschrift für Kultur-Austausch, Band 29, Heft 4, S. 412-418
ISSN: 0044-2976
In Afrika sind zwei nicht-marxistische Varianten des Sozialismus entstanden: der afrikanische Sozialismus und der islamische Sozialismus. Der Autor stellt zunächst die für beide Konzeptionen gemeinsamen Merkmale vor. Beide Arten des Sozialismus idealisieren die Vergangenheit, lehnen die Vorstellungen von Klassenkampf ab, sie sind Voraussetzung für die institutionelle und ideologische Grundlage eines Programms wirtschaftlicher Entwicklung, in dem der Staat als Geldgeber und als Verwalter der lebenswichtigen Sektoren der Wirtschaft auftritt. Sie tragen beide nationalistische Züge. Im weiteren stellt der Autor die sozialistischen Konzeptionen als Instrument zur Machterhaltung der jeweiligen politischen Führung vor. Am Beispiel von Algerien wird der antifeudalistische und antikolonialistische Zug dieser Sozialismuskonzeptionen verdeutlicht. Abschließend behandelt der Autor die Unterschiede zwischen West- und Nordafrika vor allem unter dem Gesichtspunkt, warum sich in Westafrika weder der afrikanische, noch der islamische Sozialismus durchsetzen konnte. (BG)
The Beylicate in Seventeenth-Century Tunisia
In: International journal of Middle East studies: IJMES, Band 6, Heft 1, S. 70-93
ISSN: 1471-6380
At the beginning of the seventeenth century the beylicate in Tunisia was a minor executive office. In the course of this century Tunisia's political institutions underwent a gradual change, the outcome of which was the emergence of the beylicate as the country's dominant ruling institution. This development involved a twofold process: the transformation of the beylicate into a hereditary institution having roots in native Tunisian society, and the gradual isolation and reduction of the authority of the foreign military class which had usurped power from the representative of the Ottoman sultan.from the representative of the Ottoman sultan. In this study I will analyse the meagre data available for this period of Tunisian history in order to explain the historical circumstances and local forces which account for this development.
Law, society, and national identity in Africa
In: Beiträge zur Afrikaforschung Bd. 1
Muslime in Nigeria: Religion und Gesellschaft im politischen Wandel seit den 50er Jahren
In: Beiträge zur Afrikaforschung, 4
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